念佛回家网

弘扬善导大师净土思想,介绍纯粹净土宗念佛法门 nianfohuijia.com

法义文摘:修诸功德回向往生与念佛往生大有不同


修诸功德

“诸功德”,“诸”就是很多,所以诸功德可以说是六度万行,包括五戒、十善、四谛、十二因缘、六度波罗蜜,所有法门的修行,所有善事的实践都叫做修诸功德,所以诸功德叫做“万行”、“诸行”。

但就弥陀净土来讲,修诸功德回向往生,善导大师说这是“杂行”,因为很多,很杂,不纯粹,不专一。

修诸功德是佛教徒的基本行持,但就弥陀净土法门来讲,用诸功德作为回向往生,叫做杂行;若能专凭弥陀名号,专凭弥陀救度,则诸功德无所谓杂行,因为不靠自己的诸功德往生,全靠弥陀的名号功德往生之故。

阿弥陀佛发第十九愿,主要就是要接引修诸功德者的根机,因为不是每一个根机都能够直接进入第十八愿的,所以阿弥陀佛就跟他发这个愿说:你只要把所修诸功德回向往生极乐世界,我保证在你临命终的时候,率领着大众来到你的面前迎接你。这就是第十九愿。

——摘自慧净法师《无条件的救度》

上一篇:法义学习:弥陀救度的爱心,遮盖一切,超越一切

下一篇:法义文摘:阿弥陀佛四十八愿中,十九愿跟十八愿天差地别

【仪轨】念佛实用仪轨(简化版)——实际运用方法汇总

Copyright 念佛回家网 www.nianfohuijia.com,网站ICP备案号:粤ICP备14037222号-11