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念佛回家:不是阿弥陀佛没原则没底线,而是不忍众生下地狱


(三) 逆恶也来迎

四十八愿度众生,逆恶归心也来迎;

非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。

这一首偈语是印光大师所写的。

“四十八愿度众生”:阿弥陀佛发下四十八大愿救度十方众生。

“逆恶归心也来迎”:甚至连五逆十恶的众生,临终的时候,回心转意,愿生极乐,阿弥陀佛当下也来迎接他,毫不嫌厌、舍弃,毫不分别。

“非是混滥无简择”:就是说,阿弥陀佛的救度不是毫无原则的。

“怜彼是佛尚未成”:之所以连罪恶的众生也要救度,是因为晓得他也有佛性,也能成佛,所以救度他到极乐世界去,他就能够成佛;不救度他去极乐世界,他就会在三界六道中沦没。

同时,如果罪恶众生这时候不被救度的话,当下就会堕入地狱(如果他不是逆恶的话,还不至于堕入地狱,可是他如今遇到恶缘,造五逆、十恶),这种罪苦众生,正是阿弥陀佛急急救度的对象。阿弥陀佛的召唤——“欲生我国”,在这里以这一首偈子来形容。

念佛回家:第十八愿的欲生我国,是阿弥陀佛对十方众生的召唤

——摘自 慧净法师《第十八愿讲话》,连载中

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