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慧净法师:法华经说出娑婆的实相,阿弥陀经说出极乐世界的实相


《法华经》言:

三界无安,犹如火宅,

众苦充满,甚可怖畏。

“三界”:也就是刚才所讲的欲界、色界、无色界。“三界无安”,怎么样无安?

“犹如火宅”:整个三千大千世界,就像燃烧的房子,充满了大火。既然充满了大火,没有比被火烧更苦的了,所以说:

“众苦充满,甚可怖畏”:那是不安稳,充满恐惧、充满痛苦的。

人生之所以苦,就是因为众生都具有贪嗔痴,嗔就像火,贪就像海,所以释迦牟尼佛说三界是火宅、六道是苦海,从地狱一直到非想非非想处天,都充满了苦海、充满了大火,娑婆世界是众苦充满。

而极乐世界怎么样?《阿弥陀经》说:

彼土何故名为极乐?

其国众生,无有众苦,

但受诸乐,故名极乐。

可见,娑婆充满众苦,而极乐是无有众苦,而且是但受诸乐,因此可知,《法华经》是在说明娑婆的实相,娑婆世界就像火在燃烧的房子;《阿弥陀经》是在说明极乐的实相,也就是一旦往生净土,就离开种种苦,没有分段生死的苦,没有变异生死的苦,只有不生不灭涅槃之乐。也可以知道,释迦佛讲《法华经》的目的是在指向极乐世界。

——摘自 慧净法师《第十八愿讲话》,连载中

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