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法义文摘:想度别人离苦得乐,先看看你自己保证往生极乐没有


(七)利他先须能自利

欲利他,先须能自利。

若非自己能先出生死,何能度彼生死众生?

自己在苦海中未能出,何能遍救苦海之人?

想要利益别人,必须先能利益自己,自己都没有,怎么能够给人家?自己如果是个乞丐的话,那必须要人家援助,哪能布施别人?

“若非自己能先出生死,何能度彼生死众生”:“先出生死”,也就是说,自己先要能断除自己的贪嗔痴,如果自己的三毒不能断,还在三界火宅、六道苦海当中,怎么能让人家断除贪嗔痴、出离三界六道?自己不能自利,跟人讲经说法,也不能让人家得到利益。好比这条路我们自己都未走过,怎么能当领路员带领别人走过这条路?

“自己在苦海中未能出,何能遍救苦海之人”:要到海中去救难,必须先成为救生人员,也就是要很会游泳,且受过训练。当一般的救生人员容易,要成为六道苦海的救生人员,几乎是不可能的。

可是只要我们念佛、愿生极乐世界,同时也劝别人念佛、愿生极乐世界,就是自己修持净土法门,也能够弘扬净土法门,不仅是自利,同时能够利他,彼此都能出离生死苦海。

如果不是净土法门的话,等于是自己仍在苦海之中,都没有力量出离了,怎能普遍救度苦海中的众生?

——摘自 慧净法师《第十八愿讲话》,连载中

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